第479章 剑之渊源(1 / 1)
“哇塞!好热闹啊兄长!这些人都是有名的剑客吗?”一个奶声奶气的声音响起,年纪恐怕才仅有五岁,但却是未来的剑豪、片山伯耆流的鼻祖:片山久安。
“当然,还有不少剑豪呢。”一旁回答问题的兄长,竟然是个七十多岁的老者,他是来自美作国的竹内久盛,同样也是剑豪、竹内流的开山祖师,其流派擅长“柔術、腰廻小具足”。
柔术就是后来的柔道,小具足·腰之廻所使用的是一尺二寸(36cm程度)的短刀,也就是短刀术。
别看两人年纪差别如此巨大,确是实打实的亲戚关系,而且竹内久盛不仅仅只带了他表弟前来观摩,还带了长男竹内久治、三男竹内久胜,同时还有他的好友新免无二。
这个新免无二也不得了,也是自创流派“当理流”的剑豪,擅长一刀剑法、二刀剑法(二刀流)、十手术、小太刀术、手里剑术等。最特别的就是这个十手术,源自中华的武器“铁尺”,又称空手道短叉,就是那个忍者神龟拉斐尔的武器。
而这个新免无二恰恰就是宫本武藏他爹,怪不得宫本武藏擅长二刀流,也是有传承的。
像竹内久盛、新免无二这样自己开流派的,都是属于牛人。
在这个年代开宗立派可不是一件简单的事情,若是没有自学成才的天赋,只能是先拜到其他门派,合格后还必须有师傅恩准的出师,才能另辟新派或者是传承旧派。
就比如说前面提到的那些新当流、新阴流的剑豪,后面标注的流派就是他们日后开创的新流派,这既是师傅的一种认可,也是自身努力得来的结果。
每个人加入流派都是最低级的剑士,甚至还不能称之为剑士,“切纸”是最初级的等级证明,是按原来的折线横向分开的折纸,意思是正如初来乍到的你,从一片白纸开始修行。
当通过不懈地努力,学习到了某些剑法技巧,师傅就会颁发给你一份“目录”,上面会写明,你通过修习所学到的技巧名称。
当学习了大部分的剑法秘技,就会获得“免许”称号,即获得可以告诉别人自己流派名字的资格。也就是说如果你学不会、学不好,就绝不能让你出去说是我的徒弟,免得给我丢人现眼。
大部分人终其一生,只能是达到“免许”的境界了,若是想出去另谋发展,就需要过出师考核,原则上是跟师傅或同门进行比试,以最终结果决定通过与否。实际上前面提到的“目录”颁发,也是需要考试的。
最后还有一个,就是“皆传”,意思是学到了某特指流派的所有技法,包括奥义在内。这个可就难了,这种人就是剑士界的佼佼者。
另外还有一点,并不是说终其一生只允许入某一个流派,如果你牛b,能快速修习其流派的大部分剑法秘技,并顺利出师,那就可以多多益善。就像上泉秀纲一样,他除了阴流大乘外,也修习过神道流、念流。
其实,别看这么多的流派,除了竹内流、当理流这种极少数的自创流派外,都是从兵法三大源流:念流、神道流、阴流,所演变出来的分支流派。
念流的开山鼻祖是念阿弥慈恩,他只是南北朝时期,地福寺的一介僧侣,但是他却有极具传奇的一生。五岁时父亲被友人所杀,七岁被送入游行寺出家,僧名念阿弥。
一心想复仇的他,十岁时上京,至郊外的鞍马寺,想效法源义经,希望得到异人传授剑法妙技。十六岁至镰仓寿福寺,得荣裕僧传授秘传剑法。十八岁再至九州筑迤的安乐寺,在苦修中悟出剑之奥义。
此后,念阿弥又以行脚僧的姿态游遍全国,探访名人,进行剑法的修行。后来终于返回故乡——奥州的相马,元服并易名相马义元。最终寻得仇人,将其授首后守丧三年,再度出家,改名慈恩。
他此后就一直在地福寺中修行,因其独特的事迹,吸引了不少游子前来学习剑道。他一生教了很多弟子,最出色的就是中条长秀,受他教导的长秀后来创立了中条流,成为钟卷流、天道流、富田流、一刀流的开端。
神道流,并非是特指天真正传香取神道流等特定的流派,而是对香取、鹿岛一带流传下的剑术统称。将其发扬光大,并统一成一个流派的是饭筱家直。
家直与慈恩的经历正好相反,而且悟道过程也是截然不同。慈恩就是天姿异禀的邻家小孩,什么东西都是一学就会,十六岁学剑,当年就学会了所有的秘传剑法,两年后就参悟了剑道大乘。
而饭筱家直年轻时,曾入仕足利第八代将军——义政,后因故辞官,返乡遁世隐居。在从事神佛道的修行之外,更是对刀剑、枪矛、薙刀等武技产生了浓厚的兴趣,并日夜不断地加以锻炼,但是一直到了年过六旬,仍是苦无心得。
后来,他便动身前往香取神宫境内的梅山不动所,日以继夜苦研剑理,并以树木为打击的对象,三日千斩,如此三年,终得剑之奥义。
饭筱家直便创立了开天真正传香取神道流,最有名的弟子有松本政信(十文字枪的创始者,是创立各种长柄武器技法的鼻祖,可以看作是枪圣)、冢原安干(卜传之养父),就连日后的第一代剑圣冢原卜传,第二代剑圣上泉秀纲,准剑圣师冈一羽都修习他的剑道理念(三日千斩),故被尊称为日'本剑道之祖。
阴流,基于爱洲移香斋久忠创立,所以亦称爱洲阴流。因其生活的年代正好爆发了应仁之乱,为了在乱世之中求得生存,于是下决心研练剑术,谙练“猿飞之术”,自封“阴流”。久忠自己也算是一个天资卓越的剑术天才,仅用了二十一天,通过观察蜘蛛的变化,参悟了剑之极意。
爱洲久忠一生没收几个徒弟,属于那种一巴掌就能数过来的,而他最大的幸运就是收了上泉秀纲这个好徒弟,其阴流也为上泉秀纲所继承,并发扬之“新阴流”,因此也使其名声为后人所知。
要不然的话,谁能记得这个死鬼?而且这次大赛,他老来得子的独子爱洲宗通也来了。
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“当然,还有不少剑豪呢。”一旁回答问题的兄长,竟然是个七十多岁的老者,他是来自美作国的竹内久盛,同样也是剑豪、竹内流的开山祖师,其流派擅长“柔術、腰廻小具足”。
柔术就是后来的柔道,小具足·腰之廻所使用的是一尺二寸(36cm程度)的短刀,也就是短刀术。
别看两人年纪差别如此巨大,确是实打实的亲戚关系,而且竹内久盛不仅仅只带了他表弟前来观摩,还带了长男竹内久治、三男竹内久胜,同时还有他的好友新免无二。
这个新免无二也不得了,也是自创流派“当理流”的剑豪,擅长一刀剑法、二刀剑法(二刀流)、十手术、小太刀术、手里剑术等。最特别的就是这个十手术,源自中华的武器“铁尺”,又称空手道短叉,就是那个忍者神龟拉斐尔的武器。
而这个新免无二恰恰就是宫本武藏他爹,怪不得宫本武藏擅长二刀流,也是有传承的。
像竹内久盛、新免无二这样自己开流派的,都是属于牛人。
在这个年代开宗立派可不是一件简单的事情,若是没有自学成才的天赋,只能是先拜到其他门派,合格后还必须有师傅恩准的出师,才能另辟新派或者是传承旧派。
就比如说前面提到的那些新当流、新阴流的剑豪,后面标注的流派就是他们日后开创的新流派,这既是师傅的一种认可,也是自身努力得来的结果。
每个人加入流派都是最低级的剑士,甚至还不能称之为剑士,“切纸”是最初级的等级证明,是按原来的折线横向分开的折纸,意思是正如初来乍到的你,从一片白纸开始修行。
当通过不懈地努力,学习到了某些剑法技巧,师傅就会颁发给你一份“目录”,上面会写明,你通过修习所学到的技巧名称。
当学习了大部分的剑法秘技,就会获得“免许”称号,即获得可以告诉别人自己流派名字的资格。也就是说如果你学不会、学不好,就绝不能让你出去说是我的徒弟,免得给我丢人现眼。
大部分人终其一生,只能是达到“免许”的境界了,若是想出去另谋发展,就需要过出师考核,原则上是跟师傅或同门进行比试,以最终结果决定通过与否。实际上前面提到的“目录”颁发,也是需要考试的。
最后还有一个,就是“皆传”,意思是学到了某特指流派的所有技法,包括奥义在内。这个可就难了,这种人就是剑士界的佼佼者。
另外还有一点,并不是说终其一生只允许入某一个流派,如果你牛b,能快速修习其流派的大部分剑法秘技,并顺利出师,那就可以多多益善。就像上泉秀纲一样,他除了阴流大乘外,也修习过神道流、念流。
其实,别看这么多的流派,除了竹内流、当理流这种极少数的自创流派外,都是从兵法三大源流:念流、神道流、阴流,所演变出来的分支流派。
念流的开山鼻祖是念阿弥慈恩,他只是南北朝时期,地福寺的一介僧侣,但是他却有极具传奇的一生。五岁时父亲被友人所杀,七岁被送入游行寺出家,僧名念阿弥。
一心想复仇的他,十岁时上京,至郊外的鞍马寺,想效法源义经,希望得到异人传授剑法妙技。十六岁至镰仓寿福寺,得荣裕僧传授秘传剑法。十八岁再至九州筑迤的安乐寺,在苦修中悟出剑之奥义。
此后,念阿弥又以行脚僧的姿态游遍全国,探访名人,进行剑法的修行。后来终于返回故乡——奥州的相马,元服并易名相马义元。最终寻得仇人,将其授首后守丧三年,再度出家,改名慈恩。
他此后就一直在地福寺中修行,因其独特的事迹,吸引了不少游子前来学习剑道。他一生教了很多弟子,最出色的就是中条长秀,受他教导的长秀后来创立了中条流,成为钟卷流、天道流、富田流、一刀流的开端。
神道流,并非是特指天真正传香取神道流等特定的流派,而是对香取、鹿岛一带流传下的剑术统称。将其发扬光大,并统一成一个流派的是饭筱家直。
家直与慈恩的经历正好相反,而且悟道过程也是截然不同。慈恩就是天姿异禀的邻家小孩,什么东西都是一学就会,十六岁学剑,当年就学会了所有的秘传剑法,两年后就参悟了剑道大乘。
而饭筱家直年轻时,曾入仕足利第八代将军——义政,后因故辞官,返乡遁世隐居。在从事神佛道的修行之外,更是对刀剑、枪矛、薙刀等武技产生了浓厚的兴趣,并日夜不断地加以锻炼,但是一直到了年过六旬,仍是苦无心得。
后来,他便动身前往香取神宫境内的梅山不动所,日以继夜苦研剑理,并以树木为打击的对象,三日千斩,如此三年,终得剑之奥义。
饭筱家直便创立了开天真正传香取神道流,最有名的弟子有松本政信(十文字枪的创始者,是创立各种长柄武器技法的鼻祖,可以看作是枪圣)、冢原安干(卜传之养父),就连日后的第一代剑圣冢原卜传,第二代剑圣上泉秀纲,准剑圣师冈一羽都修习他的剑道理念(三日千斩),故被尊称为日'本剑道之祖。
阴流,基于爱洲移香斋久忠创立,所以亦称爱洲阴流。因其生活的年代正好爆发了应仁之乱,为了在乱世之中求得生存,于是下决心研练剑术,谙练“猿飞之术”,自封“阴流”。久忠自己也算是一个天资卓越的剑术天才,仅用了二十一天,通过观察蜘蛛的变化,参悟了剑之极意。
爱洲久忠一生没收几个徒弟,属于那种一巴掌就能数过来的,而他最大的幸运就是收了上泉秀纲这个好徒弟,其阴流也为上泉秀纲所继承,并发扬之“新阴流”,因此也使其名声为后人所知。
要不然的话,谁能记得这个死鬼?而且这次大赛,他老来得子的独子爱洲宗通也来了。
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