第846章 公审大会(1 / 2)

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  杨彦淡淡道:“大丈夫立于世,就当痛痛快快,岂能如那妇人般欲语还羞,半遮半掩?”
  这话毫不客气,但庾亮非但不气恼,反如当头棒喝般,有种茅塞顿开之感,不禁豪气顿生,哈哈一笑:“大王言之有理,是庾某矫情了,庾某愿为大王效力。”
  史书把庾亮描述的很不堪,多是志大才疏一类,不过杨彦并不这么认为,关键还是人不得其用,庾亮缺乏战略层面的眼光,却是干事之能臣,让庾亮执掌中枢,做决策,自然要出事,但是派下事情让庾亮办,指明方向,他会比很多人完成的更加出色。
  至少庾亮是肯干事的,而当时玄学流行,清谈之风大盛,在士人中已经出现了不务正业的苗头,譬如江左八达,成天发酒疯,发牢骚,这种人有什么出息?
  杨彦曾和桓彝接触过,并不认为此人有过人之处,他打算把桓彝留在建康,以免清谈之风污染了洛阳风气,事实上建康的士人杨彦并非都要带走,一些名声较大,而又夸夸其谈之辈将留下来,按照明朝对南京的作法,做养老官,顺带着败坏建康的风气。
  当一个地区的上层好清谈,不务正业的时候,也意味着满足现状,失去了进取心,又怎么可能叛乱呢?
  这倒不是说杨彦对建康有看法,事实上从古至今,南北分裂的离心倾向一直存在,它未必直接表现为划江而治,但是在口音、习俗、互相歧视等方方面面发挥着影响,正如现代,南北方分别互称对方为侉子蛮子,当时也是互称为貉子伧子,这就是潜意识中的分裂。
  现代尚不能解决南北隔阂的问题,又何况交通生产条件更加落后的古代?作为定都北方的王朝,杨彦不希望南方民风强悍,老老实实的贡献财赋即可。
  “好!”
  杨彦点点头道:“元规兄痛快,不知元规兄可愿为孤坐镇番禺?“
  庾亮眼里闪出一抹微不可察的失望之色,他的原意是去洛阳还当他的中书监,大展拳脚,锐意改革,却没料到,竟然是广州刺史,那地方就是当时的蛮荒,凡是正常人没人愿去,庾亮也不愿去广州,不过寄人篱下,他还能说什么呢,只得施礼道:“愿听大王安排。”
  杨彦浑如没见着庾亮表现出的失望,而是侃侃谈起了对未来番禺的规划,渐渐地,庾亮的眼神亮了起来,杨彦既然决心发展海外贸易,番禺就是绕不开的一个环节,按照杨彦的要求,番禺将大动拳脚,浚海造港,对番禺的定位也将是海贸型的中转城池。
  因地处南海,出海贸易的船只,必须以番禺作为中转补给,光是这利润,就值得期待,把一个荒僻蛮州发展为一个海港大城,这正符合庾亮大展拳脚的抱负啊。
  而且杨彦也许了他诸多便宜,钱粮、军队毫不吝啬,对当地俚人的归化,也制定出了合适的方案,可以毫不夸张的说,庾亮如果能把番禺经营的好,颍川庾氏将获益良多。
  实际上番禺所谓的瘴疫遍地,环境恶劣,并不完全是问题,从南北朝开始,番禺就成了南中国著名的都邑,到唐朝已是极盛,要说唐朝的医疗卫生水平比晋朝有多大提高,恐怕不见得。
  原始人类褥毛饮血,裹兽皮,拿大棒,不也是一路迁徙,东奔西跑?这说明人类没那么脆弱,要不然在漫长的演化史中早被灭绝了,更何况广州并不是无人区,俚僚住得,明人为何住不得?
  因此归根结底,还是利益的问题,捞不到好处,谁去?
  ……
  杨彦与庾亮一番长谈,好久,庾亮才心满意足的离去,接下来的几天,杨彦仿佛忘了司马绍还在宫城里要死要活,整日呆在府里,会见各路来访宾客,并任命张访为扬州刺史,暂时主持建康的重建与秩序恢复工作。
  其实建康士庶也挺纳闷的,这是灭国么?
  要说不是,杨彦亲自带兵南下,对建康行使了统治权,按理说大晋已经灭了,可是宫城里,那位主还在啊,谁都在猜测,杨彦的葫芦里卖的究竟什么药。
  反倒是司马绍,天天做着自焚的准备,备着火把,站在太极殿前,可是这么多天过去,杨彦没来,他自己倒是瘦了好几圈,双目凹陷,面色腊黄,这没办法,他担心杨彦随时来攻,夜晚都不敢好好睡觉,只是打着盹,久而久之,哪能受得了?
  “杨彦之,你为何还不来?”
  司马绍怒吼!
  不知不觉中,十日一晃而过,这日清晨,建康端阳门外,围满了密密麻麻的民众,皆是面带愤恨之色。
  “来了,来了!”
  只见两辆囚车在数百兵马的看护下,缓缓行来,分别囚禁着司马宗与司马雄,二人瘫在囚车里,浑身瑟瑟发抖,面容布满了恐惧之色。
  “狗贼,怎如此恶毒?”
  “纳命来!” ↑返回顶部↑

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