第七章 灵法教-影子戏（1 / 3）
有鬼，我一下就站了起来，这会儿不过才六点多钟，太阳还没下山，那来的鬼呀。
老肖指着窗户，我们齐刷刷得看了过去，发现屋外一个背影正再在往反方向外走。
这人披着一头花白长发，佝偻着身子，穿了一件很旧的迷彩服，手里拎着个笸箩，一瘸一拐得往前蹭着。
“这不是个老太太嘛，那来的鬼呀，你吃撑着了”，白小青喝道。
可肖海涛似乎是惊魂未定，挤眉弄眼得喊：“就是她，就是她，鬼，女鬼”。
我正要追出去看个究竟。
那老板却笑着把我给拦了下来，说别紧张，那个人也是本地的村民，不是什么鬼。
老肖却是有点不依不饶，非说他看见鬼了。
老板解释道：“那个老太太叫冼婆婆，土生土长的本地人，得过一场大病，乱吃药，后来毁了容，所以模样吓人，难怪吓坏了这位小哥”。
老肖却摇头，口口声声说自己看见的根本不是什么老太太，而是一个年轻的女人，涂脂画粉，浓妆艳抹，吓人的很。
老板却说一定是老肖看迷糊眼了，而且冼婆婆确实模样吓人，第一次看，肯定害怕。
我看了看肖海涛，他有点迷糊了，叽叽咕咕，说不出来个所以然。
我心里也有些打鼓，为了保险起见，我还是准备追出去看看，但再一转身，那冼婆婆已经没了人影。
“这个冼婆婆，是什么情况？”，我问。
“嗨，也是苦命的人，不说也罢了”，老板长叹了一口气。
我想追问，老板似乎有点忌讳提起她，支支吾吾了几句，便把话题给扯开了。
我们又扯了些别的家常，我极力想打听关于东河沿的事，可老板却总是避而不谈，只是说东河沿已经没人住了，村里人都不去，忌讳。
我问为什么，他就是来来回回得打哑谜，只是一再告诫我们，尽量别往东河沿去，不吉利。
最后，老板推荐我们晚上去看戏，是一种本地的特色地方戏，叫影子戏。
来着百灵山旅游，影子戏是必看的项目。
老肖的情绪总算是稳定了，我们吃过了晚饭，回了房间。
累了一天，我本是懒得再去看什么影子戏了，但架不住肖海涛和白小青这两个多动症，有了热闹那有不看的道理。
没辙，我也只能勉为其难，跟着他俩去凑热闹了。
戏院子在整个百灵村的正中央，夜色降临，华灯初上，已经聚集了不少的人。
我们三个挑了个不远不近的位置，坐了下去，周遭大多是来旅游的游客，偶尔也能看见一两个本地的村民，估计是闲来无事，来打发时间，看热闹的。
很快，伴着一阵震耳欲聋的锣鼓点，四周的路灯暗了下来，只留着一盏暗黄色的射灯，从舞台的上面打下来，照在一块白色的粗布上。
观众收了声，四下安静，灯光渐渐增强，让气氛变得有些诡异。
所谓的影子戏，类似于皮影戏，但很有特色的是，表演者是大活人，躲在一块类似屏幕的白布后面。灯光打在身上，在布幔上印出人形的影子。再配着锣鼓点，不停得变换动作，演绎出一段段的故事。
之前听老板说过，影子戏的起源很早，在春秋战国时期就流行于燕赵地区了。最早是用来祭祀的，是驱鬼通神过程中的一种仪式，古人用它来祭奠鬼神，叫“大祭人”。
据说在古代，这种影子戏很隆重，还要举行活人祭，祭杀活人，以供神灵。由于太过残酷，这种仪式后来就销声匿迹了，就只在百灵村这一个地区保存了下来。 ↑返回顶部↑
老肖指着窗户，我们齐刷刷得看了过去，发现屋外一个背影正再在往反方向外走。
这人披着一头花白长发，佝偻着身子，穿了一件很旧的迷彩服，手里拎着个笸箩，一瘸一拐得往前蹭着。
“这不是个老太太嘛，那来的鬼呀，你吃撑着了”，白小青喝道。
可肖海涛似乎是惊魂未定，挤眉弄眼得喊：“就是她，就是她，鬼，女鬼”。
我正要追出去看个究竟。
那老板却笑着把我给拦了下来，说别紧张，那个人也是本地的村民，不是什么鬼。
老肖却是有点不依不饶，非说他看见鬼了。
老板解释道：“那个老太太叫冼婆婆，土生土长的本地人，得过一场大病，乱吃药，后来毁了容，所以模样吓人，难怪吓坏了这位小哥”。
老肖却摇头，口口声声说自己看见的根本不是什么老太太，而是一个年轻的女人，涂脂画粉，浓妆艳抹，吓人的很。
老板却说一定是老肖看迷糊眼了，而且冼婆婆确实模样吓人，第一次看，肯定害怕。
我看了看肖海涛，他有点迷糊了，叽叽咕咕，说不出来个所以然。
我心里也有些打鼓，为了保险起见，我还是准备追出去看看，但再一转身，那冼婆婆已经没了人影。
“这个冼婆婆，是什么情况？”，我问。
“嗨，也是苦命的人，不说也罢了”，老板长叹了一口气。
我想追问，老板似乎有点忌讳提起她，支支吾吾了几句，便把话题给扯开了。
我们又扯了些别的家常，我极力想打听关于东河沿的事，可老板却总是避而不谈，只是说东河沿已经没人住了，村里人都不去，忌讳。
我问为什么，他就是来来回回得打哑谜，只是一再告诫我们，尽量别往东河沿去，不吉利。
最后，老板推荐我们晚上去看戏，是一种本地的特色地方戏，叫影子戏。
来着百灵山旅游，影子戏是必看的项目。
老肖的情绪总算是稳定了，我们吃过了晚饭，回了房间。
累了一天，我本是懒得再去看什么影子戏了，但架不住肖海涛和白小青这两个多动症，有了热闹那有不看的道理。
没辙，我也只能勉为其难，跟着他俩去凑热闹了。
戏院子在整个百灵村的正中央，夜色降临，华灯初上，已经聚集了不少的人。
我们三个挑了个不远不近的位置，坐了下去，周遭大多是来旅游的游客，偶尔也能看见一两个本地的村民，估计是闲来无事，来打发时间，看热闹的。
很快，伴着一阵震耳欲聋的锣鼓点，四周的路灯暗了下来，只留着一盏暗黄色的射灯，从舞台的上面打下来，照在一块白色的粗布上。
观众收了声，四下安静，灯光渐渐增强，让气氛变得有些诡异。
所谓的影子戏，类似于皮影戏，但很有特色的是，表演者是大活人，躲在一块类似屏幕的白布后面。灯光打在身上，在布幔上印出人形的影子。再配着锣鼓点，不停得变换动作，演绎出一段段的故事。
之前听老板说过，影子戏的起源很早，在春秋战国时期就流行于燕赵地区了。最早是用来祭祀的，是驱鬼通神过程中的一种仪式，古人用它来祭奠鬼神，叫“大祭人”。
据说在古代，这种影子戏很隆重，还要举行活人祭，祭杀活人，以供神灵。由于太过残酷，这种仪式后来就销声匿迹了，就只在百灵村这一个地区保存了下来。 ↑返回顶部↑