第1322章 三穿后传同人之三——满门忠烈扶桑藩（1 / 1）
三穿后传同人之——满门忠烈扶桑藩
扶桑藩，平安京。
身为驻倭派遣军总大将的平将门，即将迎来的人生巅峰。因为，他正在亲自见证一个历史关头的大事件。
自从东国武家领袖的源赖朝带着妻妾儿女，走投无路的自焚在陆奥国的汤长谷城，而带着三神器出逃虾夷的北朝之主小松王，被当地的诸侯执送回来之后之后，扶桑藩的南北对据之势也就到了尾声。
只要完成这场代表南北朝王室合流，而由南朝之主长庆王迎娶北朝小松王之妹的婚礼，以及随后而来的册封仪式完成，一切就能够尘埃落定了。
当然，这一切不是没有代价的结果：
例如，在一统之后的扶桑藩，将对新朝割让九州太宰府和四国探题，分别设置州县为宗国直领；于武藏国设置大镇守府，以总摄扶桑诸侯分藩。自此，扶桑之地的管民治政财赋审刑归于平安朝廷，而总戎军务则尽出镇守府，其余涉外和商事皆要请示宗国；
此外，重新一统的平安朝廷每年分摊驻军之费的同时，还要对新朝提供力役三万，金银铜铁硫磺等出产数量不等，以为臣贡之礼。
又比如，作为昔日东西两大武家诸侯、大名集团总领的平氏和源氏，在无法对抗和遏制东土的大势当中，就此众叛亲离而分崩离析相继退出历史舞台；进而而带着诸多分裂出来的家臣和族人子弟，前往海外开拓的变相流放过程。
就像是神护景云年间的孝谦王治下，平氏和源氏的共同祖先——藤原南家总揽朝政的盛美押公的第四、第六子，在平城京之乱的废立事败后族灭身死的危机压迫之下，出奔海外夷洲而重立源、平两姓家门的故事重演一样。
于是，现在这片地裂与风暴频频的岛洲土地上，就只剩下一个独一无二的平氏了。
想到这里，他忍不住看了一眼站在观礼钦使当中的同乡源九郎，不知道该事羡慕妒忌还是有所庆幸呢；同样出自夷洲别支源氏的他，却是做了镇抚南海、外域诸藩的南洋水师大都督；更是保留了那位宇文藩出身庆元后的私臣身份。
因此，权柄名位并不在他这个别摄东海岛藩的总大将之下，而内眷甚至要更胜一凑；就连他的妾侍静御前，亦是庆元后身侧那位从小跟随的女史紫式部，如今贵为紫昭容曾作《罗氏物语》的一代才女给说合聘定的。
不过身为在新朝太祖的內宫中，平将门也不是没有凭仗和渊源的；他的平妻巴氏字麻美，亦是一位御前女官，乃是新朝圣主新宠的另一位才女，曾作《枕草子》书的清少纳言，所认下的义姐妹和乌帽子亲。
只作为他的副手之一倭国义从兼水军都督，就让人有些难以遏制的糟心了。曾经是扶桑本土世代义从家族出身的黑岛仁，却是满脸青白的像是涂了粉一般的难看。
他自然是知道缘由的，据说是这几个月他都籍着在扶桑新平定土地上，执行《刀狩令》和《乐市乐座令》《石高新成令》的机会，很是把那些历史悠久的扶桑地方神社、宫寺，都给好好访问（敲诈）了一番。
尤其是在那久负盛名的博丽神社、守矢神社、星伽神社、箱根神社、鹫宮神社、八幡神社、秋叶神社、秩父神社、柳林神社、命莲寺和大祀庙等地，流连忘返了好些时日。
最终在博丽神社和守矢神社，先后多次接受十万钱一次的招待时出了状况，全身僵直而口吐白沫的被抬了出来，足足养了大半个月才有了初步行走和露面的能力。而作为后续追究和惩罚的条件，只不过是这两家的当家巫女提前换了人而已。
“太不成体统了。。”
因为他在黑岛身边还见到了一个看起来温柔款之的“女人”，直觉愈发有些牙疼起来。
那是黑岛仁的跟班小姓却终日做盛容女装打扮的鸣人。有传闻据说黑岛仁还给“她”去势之后，安排在平城京公卿名门日向家取了个叫雏田的妻子，而在私底下尝做那三人同行之事。
而且还生了一个儿子取名叫叫博人，而由黑岛收养在膝下为假子；这简直是丧尽廉耻而丢尽了归化人一派的脸面，而屡屡成为了南海外藩派和元从派的笑柄了。
不过，他又想起自己得到内部小道传闻说，这厮其实是在想尽法子自污；因为早年为开朝圣主奔走往来做下的阴私勾当太多了，得罪和触犯的人等也不少，所以需要求助于这般自暴自弃式的非议和丑闻来保全己身。
想到这里，平将门顿然又放弃了后续训斥和矫正他的意愿了；既然他都便向自请放逐到了这扶桑之地，还要做这种自堕名声姿态；自己又何苦去强求些什么啊，还是尽早完成任上而回到国朝中枢去才对。 ↑返回顶部↑
扶桑藩，平安京。
身为驻倭派遣军总大将的平将门，即将迎来的人生巅峰。因为，他正在亲自见证一个历史关头的大事件。
自从东国武家领袖的源赖朝带着妻妾儿女，走投无路的自焚在陆奥国的汤长谷城，而带着三神器出逃虾夷的北朝之主小松王，被当地的诸侯执送回来之后之后，扶桑藩的南北对据之势也就到了尾声。
只要完成这场代表南北朝王室合流，而由南朝之主长庆王迎娶北朝小松王之妹的婚礼，以及随后而来的册封仪式完成，一切就能够尘埃落定了。
当然，这一切不是没有代价的结果：
例如，在一统之后的扶桑藩，将对新朝割让九州太宰府和四国探题，分别设置州县为宗国直领；于武藏国设置大镇守府，以总摄扶桑诸侯分藩。自此，扶桑之地的管民治政财赋审刑归于平安朝廷，而总戎军务则尽出镇守府，其余涉外和商事皆要请示宗国；
此外，重新一统的平安朝廷每年分摊驻军之费的同时，还要对新朝提供力役三万，金银铜铁硫磺等出产数量不等，以为臣贡之礼。
又比如，作为昔日东西两大武家诸侯、大名集团总领的平氏和源氏，在无法对抗和遏制东土的大势当中，就此众叛亲离而分崩离析相继退出历史舞台；进而而带着诸多分裂出来的家臣和族人子弟，前往海外开拓的变相流放过程。
就像是神护景云年间的孝谦王治下，平氏和源氏的共同祖先——藤原南家总揽朝政的盛美押公的第四、第六子，在平城京之乱的废立事败后族灭身死的危机压迫之下，出奔海外夷洲而重立源、平两姓家门的故事重演一样。
于是，现在这片地裂与风暴频频的岛洲土地上，就只剩下一个独一无二的平氏了。
想到这里，他忍不住看了一眼站在观礼钦使当中的同乡源九郎，不知道该事羡慕妒忌还是有所庆幸呢；同样出自夷洲别支源氏的他，却是做了镇抚南海、外域诸藩的南洋水师大都督；更是保留了那位宇文藩出身庆元后的私臣身份。
因此，权柄名位并不在他这个别摄东海岛藩的总大将之下，而内眷甚至要更胜一凑；就连他的妾侍静御前，亦是庆元后身侧那位从小跟随的女史紫式部，如今贵为紫昭容曾作《罗氏物语》的一代才女给说合聘定的。
不过身为在新朝太祖的內宫中，平将门也不是没有凭仗和渊源的；他的平妻巴氏字麻美，亦是一位御前女官，乃是新朝圣主新宠的另一位才女，曾作《枕草子》书的清少纳言，所认下的义姐妹和乌帽子亲。
只作为他的副手之一倭国义从兼水军都督，就让人有些难以遏制的糟心了。曾经是扶桑本土世代义从家族出身的黑岛仁，却是满脸青白的像是涂了粉一般的难看。
他自然是知道缘由的，据说是这几个月他都籍着在扶桑新平定土地上，执行《刀狩令》和《乐市乐座令》《石高新成令》的机会，很是把那些历史悠久的扶桑地方神社、宫寺，都给好好访问（敲诈）了一番。
尤其是在那久负盛名的博丽神社、守矢神社、星伽神社、箱根神社、鹫宮神社、八幡神社、秋叶神社、秩父神社、柳林神社、命莲寺和大祀庙等地，流连忘返了好些时日。
最终在博丽神社和守矢神社，先后多次接受十万钱一次的招待时出了状况，全身僵直而口吐白沫的被抬了出来，足足养了大半个月才有了初步行走和露面的能力。而作为后续追究和惩罚的条件，只不过是这两家的当家巫女提前换了人而已。
“太不成体统了。。”
因为他在黑岛身边还见到了一个看起来温柔款之的“女人”，直觉愈发有些牙疼起来。
那是黑岛仁的跟班小姓却终日做盛容女装打扮的鸣人。有传闻据说黑岛仁还给“她”去势之后，安排在平城京公卿名门日向家取了个叫雏田的妻子，而在私底下尝做那三人同行之事。
而且还生了一个儿子取名叫叫博人，而由黑岛收养在膝下为假子；这简直是丧尽廉耻而丢尽了归化人一派的脸面，而屡屡成为了南海外藩派和元从派的笑柄了。
不过，他又想起自己得到内部小道传闻说，这厮其实是在想尽法子自污；因为早年为开朝圣主奔走往来做下的阴私勾当太多了，得罪和触犯的人等也不少，所以需要求助于这般自暴自弃式的非议和丑闻来保全己身。
想到这里，平将门顿然又放弃了后续训斥和矫正他的意愿了；既然他都便向自请放逐到了这扶桑之地，还要做这种自堕名声姿态；自己又何苦去强求些什么啊，还是尽早完成任上而回到国朝中枢去才对。 ↑返回顶部↑