第1129章 吹捧（1 / 2）
“哇~~~你能不能有点追求啊，什么叫做不就是一部动漫电影啊，你现在是不是瞧不起动漫？！这可是我安惜大神的作品，而且看完宣传小视频的画风和剧情，我就已经充满了期待啊！”
“安惜的？噢，那倒是可以关注一下，你说这部电影叫啥来着？”
“《疯狂动物城》，这绝对是一部让人恐怖与绝望充满核打击力量佛挡杀佛神挡杀神的作品。”
“有这么夸张？”
“绝对震撼到浑身发抖，光是预告片就已经足够让我震惊的了，这片子简直是领先功夫《熊猫3》五年，超能陆战队三年，国产小门神二十年！太恐怖了，毛发、群戏、流体、追逐动画、绑定、灯光等等所有！所有！都是秒杀级的，这简直是人类最顶尖的技术水平！所以说，国内的观众没福气啊、这么牛逼的东西居然都不会欣赏。”
“这片有这么好吗？当然，我还没看，不好发表什么评论，难道还能比好莱坞动画的效果更好不成？好久没看你辣么激动了啊，到底好在哪里啊？”
“技术！绝对的技术！这绝对是世界最顶尖的动漫制作技术。”
“Allen动画工作室的创作模式是‘联合导演制’，也就是基本由2-3个导演组成一个领导层，然后进行集体创作，而pixar则延续传统还是走单一导演的路线，这就是为什么Allen的动画现在能做那么信息量大的片子，一个脑瓜子比不上一群脑瓜子啊，而联合导演制弊端是需要更高的一个Boss来Hold住有最终决定权，这个人就是不世出天才，安惜大神！”
“安惜是很牛逼啦，但也没必要这么吹捧吧……”
“你看了就知道了，反正我对《疯狂动物城》是超级期待的！”
“那就拭目以待咯，希望不要让人失望。”
实际上，在《疯狂动物城》有不少的隐喻，并且用很简单的方式来讲述一个很深刻的内容。
成年人看到政治讽刺和阶级偏见，青年人看到追求梦想，儿童看到可爱的动物。
这，就是安惜当初制作的目标。
人们对于兔子的刻板印象使得主角朱迪的警察梦从小就被嘲笑，然而到了号称‘一切皆有可能’的Zootopia，警察局长也免不了对朱迪的刻板印象。
‘平等梦’的破碎是寓言第一层。
当朱迪克服了来自外界的歧视，终于成功破案亲身证明了种族偏见的狭隘性后，却在记者招待会的讲台上将罪因归就于不同种族的先天DNA。一时人心惶惶。作为物种偏见的受害者的朱迪，却亲手用同样的偏见重演了童年歧视。
只不过，这次她成为了施害者。
在偏见受害者内心深处，或许也深藏着对其他物种的偏见。
所谓的歧视，是否是一种根深蒂固的认知方式？
人类刻板印象的认知方式是无法避免的么？
这是寓言第二层。
整部电影中最大胆的一笔则是绵羊副市长的阴谋。
在一部简单的‘政治正确’的动画片中加入了对种族权益与话语权的反省。
当一直处在弱势种族的绵羊拥有了话语权后，却一门心思要通过把对方踩在脚下爬上顶端。种族歧视中受害者在既得利益后，是否会形成新的话语关系，对抗新的弱势群体？
人们渴望的到底是平等的‘权利’，还是‘权力’？
这是寓言第三层。
任何弱势群体面对的只有两条路：争取自己的权利，争取普适的自由平等。
当大家认为兔子‘没能力当好警察’，狐狸就是‘狡猾’时，哪些算歧视哪些算偏见？
而当朱迪说食肉者的DNA中有‘野蛮’倾向时，歧视和偏见的界限越发模糊了。从DNA差异的‘事实性描述’到性格、能力、品性差异的道德判断性描述，其实只有一线之隔。从女性有生育能力到女性不适合做企业领导，这其中有多少是自然构成性差异，又有多少是社会长期以来的思维定势灌输给我们的差异？ ↑返回顶部↑
“安惜的？噢，那倒是可以关注一下，你说这部电影叫啥来着？”
“《疯狂动物城》，这绝对是一部让人恐怖与绝望充满核打击力量佛挡杀佛神挡杀神的作品。”
“有这么夸张？”
“绝对震撼到浑身发抖，光是预告片就已经足够让我震惊的了，这片子简直是领先功夫《熊猫3》五年，超能陆战队三年，国产小门神二十年！太恐怖了，毛发、群戏、流体、追逐动画、绑定、灯光等等所有！所有！都是秒杀级的，这简直是人类最顶尖的技术水平！所以说，国内的观众没福气啊、这么牛逼的东西居然都不会欣赏。”
“这片有这么好吗？当然，我还没看，不好发表什么评论，难道还能比好莱坞动画的效果更好不成？好久没看你辣么激动了啊，到底好在哪里啊？”
“技术！绝对的技术！这绝对是世界最顶尖的动漫制作技术。”
“Allen动画工作室的创作模式是‘联合导演制’，也就是基本由2-3个导演组成一个领导层，然后进行集体创作，而pixar则延续传统还是走单一导演的路线，这就是为什么Allen的动画现在能做那么信息量大的片子，一个脑瓜子比不上一群脑瓜子啊，而联合导演制弊端是需要更高的一个Boss来Hold住有最终决定权，这个人就是不世出天才，安惜大神！”
“安惜是很牛逼啦，但也没必要这么吹捧吧……”
“你看了就知道了，反正我对《疯狂动物城》是超级期待的！”
“那就拭目以待咯，希望不要让人失望。”
实际上，在《疯狂动物城》有不少的隐喻，并且用很简单的方式来讲述一个很深刻的内容。
成年人看到政治讽刺和阶级偏见，青年人看到追求梦想，儿童看到可爱的动物。
这，就是安惜当初制作的目标。
人们对于兔子的刻板印象使得主角朱迪的警察梦从小就被嘲笑，然而到了号称‘一切皆有可能’的Zootopia，警察局长也免不了对朱迪的刻板印象。
‘平等梦’的破碎是寓言第一层。
当朱迪克服了来自外界的歧视，终于成功破案亲身证明了种族偏见的狭隘性后，却在记者招待会的讲台上将罪因归就于不同种族的先天DNA。一时人心惶惶。作为物种偏见的受害者的朱迪，却亲手用同样的偏见重演了童年歧视。
只不过，这次她成为了施害者。
在偏见受害者内心深处，或许也深藏着对其他物种的偏见。
所谓的歧视，是否是一种根深蒂固的认知方式？
人类刻板印象的认知方式是无法避免的么？
这是寓言第二层。
整部电影中最大胆的一笔则是绵羊副市长的阴谋。
在一部简单的‘政治正确’的动画片中加入了对种族权益与话语权的反省。
当一直处在弱势种族的绵羊拥有了话语权后，却一门心思要通过把对方踩在脚下爬上顶端。种族歧视中受害者在既得利益后，是否会形成新的话语关系，对抗新的弱势群体？
人们渴望的到底是平等的‘权利’，还是‘权力’？
这是寓言第三层。
任何弱势群体面对的只有两条路：争取自己的权利，争取普适的自由平等。
当大家认为兔子‘没能力当好警察’，狐狸就是‘狡猾’时，哪些算歧视哪些算偏见？
而当朱迪说食肉者的DNA中有‘野蛮’倾向时，歧视和偏见的界限越发模糊了。从DNA差异的‘事实性描述’到性格、能力、品性差异的道德判断性描述，其实只有一线之隔。从女性有生育能力到女性不适合做企业领导，这其中有多少是自然构成性差异，又有多少是社会长期以来的思维定势灌输给我们的差异？ ↑返回顶部↑