第648章 诸子（3 / 4）
《弟子规》侧重于生活教育和家庭教育。教育孩子在日常生活中要孝敬父母，友爱兄弟姐妹，言行谨慎讲信用，对他人平等仁和，要时常亲近学习有仁德的人，多学习经典文化艺术知识。对于塑造孩子聪慧乖巧、品行端正大有益处。
《弟子规》总叙中说：“弟子规，圣人训：首孝弟，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文。”
这里面有七个科目，即孝，弟，谨，信，爱众，亲仁，学文，前六项属于德育修养，后一项，即学文，属于智育修养。
《弟子规》汇集了中国至圣先贤的大智慧。首先教育人要孝顺父母、恭敬兄长，继而教育人把对父兄的孝敬扩大到社会，“事诸父，如事父；事诸兄，如事兄”，进而教育人泛爱众，“凡是人，皆须爱”，通篇讲的是爱心。
杜睿并不想着要他的子女也能出则为将，入则为相，建功立业，光耀门楣，对待子女，他一向都坚持着因材施教，若是当真有天分的，便多加教导，若是不然，杜睿也要坚持着一个底线，那就是将子女教育成一个好人。
杜睿有子二十三人，安康公主所生长子杜学文，杜睿并不担心，虽然这个长子没能如他母亲所想那般继承杜睿的文才，反而自小便好修习武事，可杜睿并不觉得如何失望，他能看得出，杜学文骨骼惊奇，是一块练武的材料，而且杜学文自小便性格坚毅，有胆识，若是不走从军这条路，反倒是可惜了。
而且杜学文身为杜睿的长子，将来自然是要继承他的爵位，只要他能修身养性，磨一磨性子，将来便是不能立足朝堂，也能在外为将。
宝钗所生次子杜学义，性情淡然，不好仕途，反倒是对书画颇有天分，杜睿也不曾强求他修习学问，反倒是对他的书画时常指点，这父子俩个倒是有些共同语言。对杜学义，杜睿也是不担心的，但凭他那温文和善的性子，将来便不难保一世的平安。
三子杜学桢和杜学义是双生子，和杜学义一样，他也最好书画，而且其天分还要超过他的次兄，如今不过二十岁的年纪，便能写的一笔瘦金体，于绘画上隐隐有大家之风，只是他性格刚烈，又好学魏晋名士，颇有几分不羁的风采，倒是让杜睿放不下心。
伊莎贝拉公主所生的四子杜学武，是杜睿最为看重的一个儿子，自小便潜心研究学问，而且还不好死读书，在杜家祖茔之时，与杜睿总论世事，时常有些惊人的言论，对他，杜睿是寄予厚望的，甚至有将其培养城他接班人的心思。
熙凤所生的五子杜学仁，好读书，可是天资不足，不过中人之姿，便是入仕，怕是也不过一州之才，不过杜学仁性情沉稳老练既不想杜学文那般急躁，也不像杜学武那般张扬，杜睿对他早有定论，将来若是能保住杜家基业的，非此子不可，如今先在门下省做个闲职，稍加磨练，日后或许能立足朝堂。
元春所生的六子杜学祁自小便好机巧之物，倒是与那性情放.荡不羁的杜承学十分相得，如今十八岁的年纪便已经入了工部任职，从六品下的将作监丞，将来倒也不愁没个出路。
探春所生的七子杜学诚，性情深沉，恢宏通达，而且思维机敏，能言善辩，却不张扬，与杜睿论国事，时常有惊人之语，如今任职宫中，做了一任通事舍人，倒是颇受李贤的器重。
麝月所生的八子杜学禹好读书，不善言辞，为人虽然木讷，但却通达事故，最是刚直，如今入了太学，将来便是不能为官，在太学之中做个教书育人的博士倒也不差了。
纨儿所生的九子杜学贤和他的长兄一样，好习武事，小小年纪，便天生神力，舞得动杜睿所用的长枪，若说杜睿膝下众子之中，能继承杜睿武艺的，无疑就是这个九子，在他身上，杜睿也倾注了不少的心血，而且还第一次利用他的职权谋私，为杜学贤谋了一个中府果毅都尉职衔，日后究竟如何，就要看他自己的了。
妙玉所生的十子杜学嗣，说起来倒是让杜睿最犯愁的一个，也不知道受了谁的影响，居然好学那求仙修道的学问，杜睿半生与那佛道为敌，家门之中却出了个逆子贰臣，不过杜学嗣虽然好求仙修道，倒也不曾因此入了魔障，杜睿对他也没什么多大的期望，只盼着他将来能做一个富贵闲人也就是了。
元春所生的十一子杜学奕，性聪敏，好诗文，尤其好写赋，所书文词极其华丽，小小年纪，便享誉长安，时常有人上门求教，诗文虽说是小道，但是既然自家儿子喜好，杜睿倒也不曾阻拦，反倒是时常指点一二，同样为他在太学之中谋了一个出身。
晴雯所生的十二子杜学烈，如同他的性子一般，年纪不大，便性如烈火，最好惩恶初见，扶危济困，这是杜睿最为心喜的地方，只不过他这个性子，却也容易为他召来祸患，容不得杜睿不忧，如今在禁军之中，做了个镇将，这次杜睿出征打算将其带在身边，好好磨一磨他的性子。
可卿所生的十三子杜学显，好道家，崇尚清静无为，性子淡然，不与人争，虽说天资一般，以后怕是无所成就，然而就凭他的性子也能安乐一生，如今在秘书监坐个少监。
湘云所生的十四子杜学柯，和他母亲一般，是个好动的性子，好武事，也好文事，且性情圆滑，在这宋国公府上确实个人人都喜爱的少年，如今做个大理司直，倒也妥当。
迎春所生的十五子杜学言，性子机敏，不过却是文不成武不就，不过却唯独对经商，颇有天分，杜睿也由得他去，让其跟在杜平原的身边，学着经营自家的生意，倒也十分称职。
惜春所生的十六子杜学涵，倒是个不省心的，怕是自小被惜春溺爱，性情最是乖张，虽不曾为大恶，然小过却是不断，杜睿也时常约束，只可惜收效甚微，不过其在乐理上的天分，便是杜睿都自愧不如，小小年纪便整理了汉家乐府残篇，更是让杜睿都觉得汗颜，杜睿也看得出此子不过是性情释然，本质都是不坏，也就由得他去了。
金钏所生的十七子杜学山和玉钏所生的十八子杜学征，性情沉稳，好武事，最好兵法，杜睿时而与这两兄弟论策，分析起昔年他的战例，这两兄弟倒也说得头头是道，尤其难得的是，两兄弟一个善攻，一个善守，相得益彰，久后必成大唐名将。
袭人所生的二十子杜学信，巧儿所生的二十一子杜学智，宝钗所生的二十二子杜学理，黛玉所生的二十三子杜定藩，年纪还小，性情还未定，未来如何，杜睿也不好说。
要说杜睿最为担心的就是武媚娘所生的十九子杜学良了，他小小年纪便受恩旨，继承了杜如晦的莱国公爵位，论起爵位，居然都能和杜睿平起平坐，可也正是因为如此，他的性子难免有些娇纵，虽说在兵法上颇具造诣，可是杜睿看得出来，杜学良虽然说得头头是道，可充其量就是个赵括式的人物。
战国之时的赵括，从小就学习兵法，谈论军事，以为天下没人能抵得过他。他曾与父亲，一代名将赵奢谈论用兵之事，赵奢也难不倒他，可是并不说他好。
赵括的母亲问赵奢这是什么缘故，赵奢说：“用兵打仗是关乎生死的事，然而他却把这事说得那么容易。如果赵国不用赵括为将也就罢了，要是一定让他为将，使赵军失败的一定就是他。”
长平之战时，赵王启用赵括，一上任就把原有的规章制度全都改变了，把原来的军吏也撤换了。秦将白起听到了这些情况，便调遣奇兵，假装败逃，又去截断赵军运粮的道路，把赵军分割成两半，赵军士卒离心。
过了四十多天，赵军饥饿，赵括出动精兵亲自与秦军搏斗，秦军射死赵括。赵括军队战败，几十万大军于是投降秦军，秦军把他们全部活埋了，赵国前后损失共四十五万人。
杜学良就算日后不至于像赵括那么不堪，但却也是个成不了大事的，他待下人苛责，下人偶有小错，他便动辄伤人，为此杜睿不知道责罚了他多少次。 ↑返回顶部↑
《弟子规》总叙中说：“弟子规，圣人训：首孝弟，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文。”
这里面有七个科目，即孝，弟，谨，信，爱众，亲仁，学文，前六项属于德育修养，后一项，即学文，属于智育修养。
《弟子规》汇集了中国至圣先贤的大智慧。首先教育人要孝顺父母、恭敬兄长，继而教育人把对父兄的孝敬扩大到社会，“事诸父，如事父；事诸兄，如事兄”，进而教育人泛爱众，“凡是人，皆须爱”，通篇讲的是爱心。
杜睿并不想着要他的子女也能出则为将，入则为相，建功立业，光耀门楣，对待子女，他一向都坚持着因材施教，若是当真有天分的，便多加教导，若是不然，杜睿也要坚持着一个底线，那就是将子女教育成一个好人。
杜睿有子二十三人，安康公主所生长子杜学文，杜睿并不担心，虽然这个长子没能如他母亲所想那般继承杜睿的文才，反而自小便好修习武事，可杜睿并不觉得如何失望，他能看得出，杜学文骨骼惊奇，是一块练武的材料，而且杜学文自小便性格坚毅，有胆识，若是不走从军这条路，反倒是可惜了。
而且杜学文身为杜睿的长子，将来自然是要继承他的爵位，只要他能修身养性，磨一磨性子，将来便是不能立足朝堂，也能在外为将。
宝钗所生次子杜学义，性情淡然，不好仕途，反倒是对书画颇有天分，杜睿也不曾强求他修习学问，反倒是对他的书画时常指点，这父子俩个倒是有些共同语言。对杜学义，杜睿也是不担心的，但凭他那温文和善的性子，将来便不难保一世的平安。
三子杜学桢和杜学义是双生子，和杜学义一样，他也最好书画，而且其天分还要超过他的次兄，如今不过二十岁的年纪，便能写的一笔瘦金体，于绘画上隐隐有大家之风，只是他性格刚烈，又好学魏晋名士，颇有几分不羁的风采，倒是让杜睿放不下心。
伊莎贝拉公主所生的四子杜学武，是杜睿最为看重的一个儿子，自小便潜心研究学问，而且还不好死读书，在杜家祖茔之时，与杜睿总论世事，时常有些惊人的言论，对他，杜睿是寄予厚望的，甚至有将其培养城他接班人的心思。
熙凤所生的五子杜学仁，好读书，可是天资不足，不过中人之姿，便是入仕，怕是也不过一州之才，不过杜学仁性情沉稳老练既不想杜学文那般急躁，也不像杜学武那般张扬，杜睿对他早有定论，将来若是能保住杜家基业的，非此子不可，如今先在门下省做个闲职，稍加磨练，日后或许能立足朝堂。
元春所生的六子杜学祁自小便好机巧之物，倒是与那性情放.荡不羁的杜承学十分相得，如今十八岁的年纪便已经入了工部任职，从六品下的将作监丞，将来倒也不愁没个出路。
探春所生的七子杜学诚，性情深沉，恢宏通达，而且思维机敏，能言善辩，却不张扬，与杜睿论国事，时常有惊人之语，如今任职宫中，做了一任通事舍人，倒是颇受李贤的器重。
麝月所生的八子杜学禹好读书，不善言辞，为人虽然木讷，但却通达事故，最是刚直，如今入了太学，将来便是不能为官，在太学之中做个教书育人的博士倒也不差了。
纨儿所生的九子杜学贤和他的长兄一样，好习武事，小小年纪，便天生神力，舞得动杜睿所用的长枪，若说杜睿膝下众子之中，能继承杜睿武艺的，无疑就是这个九子，在他身上，杜睿也倾注了不少的心血，而且还第一次利用他的职权谋私，为杜学贤谋了一个中府果毅都尉职衔，日后究竟如何，就要看他自己的了。
妙玉所生的十子杜学嗣，说起来倒是让杜睿最犯愁的一个，也不知道受了谁的影响，居然好学那求仙修道的学问，杜睿半生与那佛道为敌，家门之中却出了个逆子贰臣，不过杜学嗣虽然好求仙修道，倒也不曾因此入了魔障，杜睿对他也没什么多大的期望，只盼着他将来能做一个富贵闲人也就是了。
元春所生的十一子杜学奕，性聪敏，好诗文，尤其好写赋，所书文词极其华丽，小小年纪，便享誉长安，时常有人上门求教，诗文虽说是小道，但是既然自家儿子喜好，杜睿倒也不曾阻拦，反倒是时常指点一二，同样为他在太学之中谋了一个出身。
晴雯所生的十二子杜学烈，如同他的性子一般，年纪不大，便性如烈火，最好惩恶初见，扶危济困，这是杜睿最为心喜的地方，只不过他这个性子，却也容易为他召来祸患，容不得杜睿不忧，如今在禁军之中，做了个镇将，这次杜睿出征打算将其带在身边，好好磨一磨他的性子。
可卿所生的十三子杜学显，好道家，崇尚清静无为，性子淡然，不与人争，虽说天资一般，以后怕是无所成就，然而就凭他的性子也能安乐一生，如今在秘书监坐个少监。
湘云所生的十四子杜学柯，和他母亲一般，是个好动的性子，好武事，也好文事，且性情圆滑，在这宋国公府上确实个人人都喜爱的少年，如今做个大理司直，倒也妥当。
迎春所生的十五子杜学言，性子机敏，不过却是文不成武不就，不过却唯独对经商，颇有天分，杜睿也由得他去，让其跟在杜平原的身边，学着经营自家的生意，倒也十分称职。
惜春所生的十六子杜学涵，倒是个不省心的，怕是自小被惜春溺爱，性情最是乖张，虽不曾为大恶，然小过却是不断，杜睿也时常约束，只可惜收效甚微，不过其在乐理上的天分，便是杜睿都自愧不如，小小年纪便整理了汉家乐府残篇，更是让杜睿都觉得汗颜，杜睿也看得出此子不过是性情释然，本质都是不坏，也就由得他去了。
金钏所生的十七子杜学山和玉钏所生的十八子杜学征，性情沉稳，好武事，最好兵法，杜睿时而与这两兄弟论策，分析起昔年他的战例，这两兄弟倒也说得头头是道，尤其难得的是，两兄弟一个善攻，一个善守，相得益彰，久后必成大唐名将。
袭人所生的二十子杜学信，巧儿所生的二十一子杜学智，宝钗所生的二十二子杜学理，黛玉所生的二十三子杜定藩，年纪还小，性情还未定，未来如何，杜睿也不好说。
要说杜睿最为担心的就是武媚娘所生的十九子杜学良了，他小小年纪便受恩旨，继承了杜如晦的莱国公爵位，论起爵位，居然都能和杜睿平起平坐，可也正是因为如此，他的性子难免有些娇纵，虽说在兵法上颇具造诣，可是杜睿看得出来，杜学良虽然说得头头是道，可充其量就是个赵括式的人物。
战国之时的赵括，从小就学习兵法，谈论军事，以为天下没人能抵得过他。他曾与父亲，一代名将赵奢谈论用兵之事，赵奢也难不倒他，可是并不说他好。
赵括的母亲问赵奢这是什么缘故，赵奢说：“用兵打仗是关乎生死的事，然而他却把这事说得那么容易。如果赵国不用赵括为将也就罢了，要是一定让他为将，使赵军失败的一定就是他。”
长平之战时，赵王启用赵括，一上任就把原有的规章制度全都改变了，把原来的军吏也撤换了。秦将白起听到了这些情况，便调遣奇兵，假装败逃，又去截断赵军运粮的道路，把赵军分割成两半，赵军士卒离心。
过了四十多天，赵军饥饿，赵括出动精兵亲自与秦军搏斗，秦军射死赵括。赵括军队战败，几十万大军于是投降秦军，秦军把他们全部活埋了，赵国前后损失共四十五万人。
杜学良就算日后不至于像赵括那么不堪，但却也是个成不了大事的，他待下人苛责，下人偶有小错，他便动辄伤人，为此杜睿不知道责罚了他多少次。 ↑返回顶部↑